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早いもので、今日は６月３０日。。。夏越しの大祓えの日。。。

大祓えとは・・・
知らず知らずのうちに犯したであろう罪や過ち、心身の穢を祓い清めるための神事を「大祓」といい、 毎年６月と１２月の２回、その月の末日に行います。 ６月の大祓を「夏越しの大祓」、１２月の大祓を「年越しの大祓」ともいう。
平安時代から行われてきた神事。
大祓えには「形代（かたしろ）」（撫物（なでもの）ともいい、紙を人の形に切り抜いたもの・・・安倍晴明も使ってましたよね・・・笑）に、名前と年齢を書き、さらにその形代で身体を撫でて、三度息を吹きかける。
そうすることにより、自分の罪穢を移し、それを海や川などに流しわが身の代わりに清めてもらう。
また、疫病や罪穢を祓う「茅の輪くぐり」も各地の神社で行われる。

この「茅の輪くぐり」の由来は・・・

武塔神（むとうのかみ）が南海路へ向かわれる旅の途中、道に迷われ・・・裕福な家庭を持つ巨旦将来（こたんしょうらい）に一夜の宿を乞われた。
が、巨旦将来は、にべもなく断ってしまいました。
一方、巨旦将来の兄にあたる蘇民将来は、貧しいながらも武塔神を暖かく迎え入れ心を込めてもてなしました。
武塔神は大変喜ばれ、「疫禍あれば茅の輪を作り門に懸けよ」と仰せられた。
その後、疫病が盛んに流行ったので、蘇民将来は教えられたとおりに茅の輪を揚げた。
すると、疫病は蘇民将来の家を避けて行き、一家は災厄から逃れることができた。
こうして、蘇民将来の一族は護られ、彼の子孫は後々まで大いに栄えたとい。
ちなみに、巨旦将来の子孫は皆、絶えてしまったそうだ。
この武塔神は素戔嗚尊（スサノオノミコト）であったといわれる。
この故事に習い、茅の輪をくぐり穢れを祓い、病にならぬようの茅の輪をくぐるようになったという。

と、いうことで・・・３０日にではないが、一昨日、仕事で行った先の岡崎市の上地八幡宮で一足早く、大祓えを行ってきた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

この上地八幡宮、初めて訪れたのだが・・・立派な由緒を持つ神社。

神社の由緒書きによれば・・・

『昔、当宮の神様は、この地の郷士「大見藤六」の屋敷に隣接した小さな祠（ほこら）に祀られていました。
元暦元年（西暦1184年・平安時代末期）源頼朝の弟、源範頼公が平家討伐に向かう途中、藤六の屋敷で休息した折、範頼公が屋敷の隣にある祠を見付け、この祠は何の神様をお祀りしている祠かと藤六に尋ねました。
藤六が「八幡宮がお祀りされております」と答えると、範頼公は八幡宮は私の氏神であり守護神であると喜び、その祠に祀られていた八幡神に日頃の御礼を申し上げ、戦勝の祈願をされました。
範頼公は「私がこの戦で勝利を収めることができたのなら、ぜひとも、この小祠を立派な社殿に建て替えさせて欲しい」と言い残して戦に向かいました。
勝運の守護神・八幡宮の御神徳により平家との戦に勝利し範頼公が三河の守護に命じられると、建久元年（西暦1190年・鎌倉時代初期）範頼公は立派な社殿を造営し、祠に祀られていた八幡宮と鎌倉の鶴ヶ岡八幡宮の御分霊を合わせてお祀りされたのが当宮です』

これはすごい・・・源氏の覚え目出度き神社だ。。。（驚）

鳥居をくぐると拝殿の前に設えられた茅の輪が見えてくる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


早速、茅の輪をくぐる。。。
毎年茅の輪をくぐりに行くときに、確認して思い出す「水無月の 夏越の祓いする人は 千歳の命 のぶというなり」という古歌を唱えつつ、左まわり・右まわり・左まわりと、八の宇を書くように三度くぐり抜ける。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


これは・・・神主さんにお祓いしてもらう時の　∞（無限大）　の動きと同じだ。

　　　　　　　　　　（詳しくは・・・ここを参考に　→　茅の輪くぐりってなに？）

無限大パワーでお祓いしてもらった後、拝殿に進み、参拝する。。。
“祓い給え、清め給え、守り給え、さきわえ給え・・・”と。
そして、拝殿左脇の形代を袋から出して身体を撫でて・・・良くなるように顔や頭も撫で（笑）・・・三度息を吹きかけた後、初穂料と共に袋に戻し、箱に収めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


よし！夏越しの大祓え・・・バッチリだ！(￣ー￣)b

ふと見ると・・・拝殿右脇に七夕用の短冊が！
“ご自由に”ってことなので・・・何年ぶりかの七夕の短冊なるものを書いた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

短冊を、拝殿に向かって左側の竹に結んだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


上（↑）の写真の、チラリと見える黄色い短冊の横の鶯色の短冊が私の短冊！

しっかり、夏の大祓え＆七夕短冊の祈願が出来たぞ！　っと、大満足で、境内を歩いていると・・・なにやら祀られている謎めいた石を発見！
「唸石」だと書いてある。
好奇心をくすぐられて近寄っていって、由緒を読んでみる。

『元は上地町の東北約３kmにある大谷坂にあり、夜になると、地を這うような、山を震わすような唸り声が響き、山を越える旅人を恐れさせたそうです。
しかし唸り声を聞いた旅人に災難が降りかかることはなく、むしろ旅を安全に終えられたということで信仰されるようになり、「唸るのは何かを伝えたいのではないか」と考えられ、石を掘り出されて氏神である上地八幡宮へ移してお祀りすると、唸り声を上げることがなくなったという』

とある。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

その後、旅の安全を護ってくれる石として祀られ・・・旅に出る際、この石の脇の白い小石を　旅の御守　として持って行き、無事に戻ったお礼に訪れる時に石を元に戻す・・・ということになっれいるらしい。
なかなか面白い。
私も長旅に出る時などに　白い石　を御守りとして持たせていただこうかと思ったりした。。。

上地八幡宮・・・たまたまネットで見つけて訪れたのだが・・・神様のお導きで、と思えるような充実した参拝をさせていただけた。。。


普段の生活が、決して清く正しいばかりではない私・・・。
だからこそ、こうして大祓えなどちゃんとすると、妙に安心したりする。。。（笑）
　
この記事を読んで思い立った方がおられましたら・・・茅の輪くぐりを催している最寄の神社で・・・∞パワーので半年の祓いをして、明日より、清い心と体で今年後半に臨む心構え整えませんか？




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クチナシの花・・・といえば、事件を解決して、おもむろにタバコに火をつけたレイバンサングラスの渡哲也・・・って古いか？
　(⌒▽⌒；；

散歩中にクチナシの白い花が咲き出しているのを見つけた。
ちょっと顔を近づけると、かなり強い芳香が・・・。

それもそのはず・・・学名の　Gardenia jasminoides　の　jasminoides　は、ジャスミンのように香ることから名付けられたという。

また、クチナシの名は、はじけて中身が出るようなことがない実を付けることから、まるで口が無く沈黙しているような姿だということからそう呼ばれるようになったとも言われている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


和な雰囲気を醸し出しているクチナシだが・・・アメリカでも結構お洒落な使われ方をしている。

例えば・・・ビリー・ホリデーはよく髪にクチナシの花を飾ってステージに立った。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

彼女が歌っている最中・・・聴衆は彼女の声に酔いしれ・・・
一方、当の本人は髪飾りのクチナシの甘い香りに陶酔していたのかもしれない・・・（笑）

また・・・男性が、ダンスパーティーに女性を誘うのに・・・“どうぞ、この花をドレスの胸飾りにして来てください”　という意味で、フラワーショップに頼んで意中の女性にこの花を届けさせた上で誘うこともあったらしい。

なんだか・・・良き時代のアメリカの風景が目に浮かぶよう。。。

道理で・・・花言葉は　“喜びを運ぶ”　だ。（“洗練”“優雅”という花言葉もあるようだが・・・）
確かに、誘われたい男性からこの香り高き白い花が届いた女性にとってはまさにそうだろう。
が・・・意中にない男性から届けられた場合は、必ずしもそうとは言えない・・・のかもしれないが。。。（笑）

ともあれ・・・その甘い香りのためか、アメリカでは日本よりロマンティックなイメージの花のようだ。

ちなみに、写真のようにまるでバラのように咲く種類は、品種改良で作られたものらしい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　






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この本と『スローセックス』の抱き合わせで２冊一緒に貸してもらった。
“面白いよ”ということだったが・・・もちろんこの２冊の面白さはそれぞれ違った面白さ。
だいたい、この２冊を一緒に貸してくれること自体がそもそも面白い。

阿川さんは海軍経験者だ。
同じ海軍経験者の城山三郎さんほと徹底的に海軍に失望を感じたわけではないが、善し悪しそれぞれを踏まえての海軍に関する著作が多い。
この本を貸してくれた友人も自衛隊関係ではないが、船関係の大学を出、一時は海の男。
だから、阿川さんの著作もかなり読んでいる。

阿川さんといえば・・・親交のあった遠藤周作さんが、やはり親交のあった吉行淳之介さん、三浦朱門さんと共に、阿川さんが、もし女性だったら・・・という面白いエッセイを書いている。
そもそもは・・・吉行淳之介さんが酒場で女性にモテるというこんな記述から・・・

“先日、阿川弘之とある酒場に寄ったら、そこのホステスがうっとりした口調でいった。
「飲んだ吉行さんって、すごく色気があるわ。こわいくらい。眼のふちなんかポーッと赤く
なっちゃて，あの眼でじいっと見られると、引きこまれそうになるの」
　阿川も私も男だから吉行に色気があるのか、どうかわからぬ。しかし私は時々、考える
のだが、もし我々の友人が女性だったら吉行は普通の嫁さんなどにならず、柳橋の芸者か
銀座のバーのマダムかナンバー・ワンなどになっていたかも知れん。”

転じて・・・先に挙げたお三方がもし女性だったら・・・と、狐狸庵先生は発想を遊ばせる。
それよると・・・。

吉行淳之介・・・銀座バー「蘭」のマダム
三浦朱門・・・建築技師の妻、傍ら家庭裁判所などにも勤務する

そして・・・阿川氏・・・

阿川弘之・・・防衛大学食堂のおばさん

と、あくまで軍関係のイメージだ　（笑）

そんなだから、本書も戦時中の話し、海軍関係の話しを題材に様々な　“見識”　を語る。
だからと言って、決して固いばかりではなく、とても読みやすく、思わず　“う〜ん。。。なるほど〜”　と唸ってしまう部分多々！

海軍時代にラッパが乗船を告げる鳴り終わるまでに乗船しないと処罰を受けるというのに、とても無理な距離を走ってこちらに向かっている水兵を助けるために上官が取った奇策とか・・・。

杓子定規ではなく・・・人間関係を円滑にし、人を育てるための　“遊び的余裕”　とも言える　“大人の見識”　がとても素敵に感じられた。

“・・・日露戦争満州総司令官大山巌元帥は、凱旋後、
「何に一番苦労されましたか」
と聞かれて、
「知ってても知らん顔するのに苦労した」
と答えたそうです・・・・”

これなど、その最たるような逸話だ。

阿川さんは、日本の武士道とイギリスのジェントルマンシップと、どこかで一脈通じるものがあると語る。
日本の軍隊にしても・・・第一次大戦時までは世界で賞賛されるほどの高い紀律を持っていたのに・・・その後の軍は？　そして日本人は？
と、現代の日本人、日本人社会への阿川さんの杞憂の深さが強く感じられた。

私など、阿川さんが語る歴史上の人物や英国紳士の嗜み、見識にとても迫れるものではない。
が・・・心に留め置きたいことは・・・多々、ご教示いただけたような気持ちになれた１冊だ。
出来得れば、『スローセックス』同様、実際に自分の出来ることから実践してみなければ・・・と、自戒を込めて強く思う次第で・・・（汗）

しかし、本書を読んであらためて感じた事は・・・
私を含めて、“今の日本人”、そして、“これからの日本人”は、もっともっと自国の歴史を学ぶ必要があるし、“日本人の過去の偉人”には学ぶところがたくさんある・・・ということだ。
もちろん、功罪の功の部分に光をあてるだけではなく、罪は罪として、ちゃんと暗部にも、もっと勇気を持って光をあてていくべきこともあるだろう・・・と。

そんな日本人全体の　“見識”　について・・・翻って、私自身の　“見識”　について考える機会を与えてくれた本であることは間違いない。

異色の抱き合わせ・・・ではあるが、自分では、きっと買わなかったであろう本を読むきっかけをくれた、我が友人に感謝・・・である。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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親しい友人（2008/05/29の記事の仮想兄）が　“面白いから”　と貸してくれた２冊のうちの一冊。

“スローセックス”・・・本屋で並んでいるこのタイトルの関係の本の数々には見覚えが・・・ある。
この著者、何冊も出版しているってことは・・・それなりに売れているんだろうとは思ったが・・・。

“なんで買ったの？”と、彼に聞いた。
理由はこうだ・・・
彼の職場には若い人が多い。それもどちらかと言えば　女性職場　だ。
この春、歓送迎会かなにかの飲み会の席でこの本のことが話題になったらしい。
何冊も出ているので皆さん同じ本ではないにせよ、このアダム徳永氏の　“スローセックス”　と冠された本を女性も含めて複数の人が読んでいることがわかった。
そこで話された感想が、案外まともな感想であったらしく・・・“じゃぁ、読んでみるか”ってことになったらしい（笑）

確かに、それなりに面白かった。
というか・・・何箇所かで実際に声を上げて笑ってしまった記述もあったりした。
意識的か否かはわからないが・・・著者の文章は、時としてあまり品があるとは言えない表記もあったりして・・・この本の調子で講演でもしたら、半端な芸人より余程笑いが取れるかもしれない。（笑）
友人が　“面白いから”　と言ったのも大いに頷けた！

本書内で著者の言う通り、ネットやＡＶで様々な過激な性情報が氾濫し、その過激なことが普通のことなんだと誤解して、ただやみくもに過激にハードに愛情を置き去りにしたＳＥＸに走ってしまう傾向が確かにあると思う。
著者の語る　スローセックス　とは、時間をかけて女性をリラックスさせ、愛情の交換であるＳＥＸを楽しもう。そのためには、ＳＥＸを前向きに捉え、日頃からパートナーとＳＥＸについてちゃんと語り合おうという・・・基本的な考え形には賛同できた。

ただし、女性は脳で感じる・・・と、言いながら、著者が発見したという　アダムＧスポット　やら　Ｔスポット　やら　Ａスポット　やら、様々な名称を付けたポイントや刺激方法を解説してあるのにも結構笑った（笑）

それに・・・女性を安心させ、リラックスさせることが大切・・・と、何度も説きながら、自らの論理が１０００人もの女性との実体験を元にした論理であることを、これまた何度も述べるのも、ちょっと笑える。
そもそも、１０００人も越える女性と関係があると豪語する男に・・・女性が、安心しリラックス出来る関係となるに足る“信頼”が持てるものかどうかが・・・やや怪しいかも。
せっかくなら、女性の数を誇るより（それは一度述べておけば十分であり、何度も言うのは蛇足っぽくなるだけ・・・笑）も、互いに愛情に裏打ちされた信頼し合っているパートナーと、じっくりと楽しむためのＳＥＸという面をより強調したら、尚良いと思ったりした。。。

だが・・・この本、決して侮れない。
“参考になるな”と思った事も確かにあったし・・・実践でも、確かに今までとは違った効果は感じられた（驚）

何をどう実践し、どこがどう違ったかは・・・個人情報として内緒。。。だが（笑）

この本の持ち主の友人も・・・効果があったことを暗に認めていたから・・・。

そういう意味では・・・確かに、自らのＳＥＸを省みるのに役に立つ本だとは言えると思う。

私自身もＳＥＸは秘すべきことでも、恥ずべきことでもないし、むしろ男と女にとっては、二人でちゃんと語り合うべき大切なことだと思っているので、なにげにオープンに話している方だと思う。
例えば・・・二人で、コーヒーを飲みながら、例えば・・・二人と散歩しながら・・・と。
なにもＳＥＸはベッドの中だけに閉じ込められた特別なことではなく、二人の間の日常の諸々ともリンクしながらその中で一緒に存在していることだと思っているから。

だから、まぁ、著者の語る具体的なテクニックについてはそこそこ取捨選択で良いと思って読んだが、基本的な考え方には共感できる部分も大ではあった・・・かな？（笑）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　




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昨晩、私を睡眠不足に陥らせた女性は・・・それは、プロテニスプレーヤー

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アナ・イバノビッチ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


昨晩、本を読んで・・・もう寝よう　って時にＴＶをつけたらウィンブルドンの放送が・・・
その試合がイバノビッチのゲームだった。

【アナ・イバノビッチ】
現在、世界ランキング１位。
1987年11月6日生まれの２０歳。
セルビア・ベオグラード出身の女子プロテニス選手。2008年の全仏オープンで女子シングルス優勝者になった。身長185cm、体重69kg。右利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。全仏優勝後の世界ランキングでロシアのマリア・シャラポワに代わり1位となった。

私、元来スポーツ観戦が好きだ。
が・・・日本のプロ野球への興味は年を追うごとに低下の一方でほとんど観なくなった。
サッカーは、Ｊリーグは観ないし、フル代表がまだまだ不安を感じさせるな状態でＷＣの三次予選を通過して・・・９月の最終予選開始までお休みだし・・・。
（Ｊの地元名古屋のゲームはピクシーが監督になって断然面白いゲームをするようにはなったが・・・）
ゴルフはタイガーの怪我で、今年はもう面白さが半減しそうだし・・・。
オリンピックの開幕までスポーツで楽しめることはないかな・・・と、思っていたのだが。。。

アナ・イバノビッチのゲームを観てしまって・・・ウィンブルドンで彼女を応援することに決めた。
テニスは・・・大学１年の時に授業でやって、以来、遊び程度にやったことしかない。
観戦の方も・・・かつてクリス・エバートが好きで（古！）・・・その頃には、ウインブルドンとかも観ていたような・・・。
だが、近年は意識して観た事はなかった。

が・・・昨晩イバノビッチのゲームを初めて観て、呆気無く彼女に魅了されてしまった。。。
まだ２回戦なのに苦戦だった。。。
世界ランキング１位となり第一シードで迎えた今大会・・・きっとプレッシャーがあったのだろう。
フランスのデシーって選手を相手に苦しんだ上の逆転勝ち。。。
３時間を越える長い試合を最後まで観てしまって・・・おかげで、今日はひどい寝不足・・・（笑）

確かにシャラポアは綺麗だし・・・強い。。。
だけど、なんだか彼女はサイボークみたいで・・・イマイチ興味を持てなかった・・・。

が・・・イバノビッチはいい！
今朝のゲームは苦戦だったから・・・厳しい表情が多かったのだが、その凛とした表情が良い。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（今朝のゲームの画像）

そして、ゲームが終わった後・・・ネットにも助けられたプレーがあったということで・・・ネットにＫｉｓｓ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

このパフォーマンスに全世界で多くの男性が魅了されたと思う（笑）

名前だけは聞いていたが・・・そのプレーを初めて観て・・・

その凛としたプレー中の表情に・・・・
そして、なんといっても健康的なその笑顔に魅了されてしまいました！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


私、このウィンブルドンで、アナ・イバノビッチに注目し、応援します！
たとえ極度の睡眠不足になっても・・・（笑）

出来得れば・・・シャラポアとのビューティーな決勝戦を戦って勝ってほしいものだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　






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追記【2008.06.28】

応援していたのですが・・・
２７日に行われた３回戦で・・・イバノビッチは世界ランク133位の鄭潔（中国）に1−6、4−6で完敗してしまいました〜（　￣￣∇￣￣;　）
残念ではありなすが・・・これからも彼女に注目していこうと思っています。。。

下の画像は、２７日に敗戦したゲームでのイバノビッチ・・・。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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私、ネムノキを観ると、どうしてもねむの木学園を主催する宮城まり子さんを思い出します。

今ちょうど、私が読んでいる夕刊の「この道」という、各界の著名人が自らの人生について記すコラムの出筆者が宮城まり子さんで・・・結構楽しみにして読んでいる。

宮城まり子さんと言えば、吉行淳之介氏。。。

そもそも二人は対談で知り合って、その後病で入院中の吉行氏がまり子さんに見舞いに来るよう頼んだりしたことからつき合いが始まったとのこと。
当時、吉行氏には奥さんと娘さん一人の家庭があった。。。
吉行氏とまり子さんのつき合いが深まるに連れ・・・まり子さんと奥さんの間に確執もあったと聞く。
まり子さんは、そんな吉行氏の関係を悩みに悩み・・・服毒自殺を試みたりした。。。
そして、吉行氏と別れる決意をしてヨーロッパに旅立ったのだが・・・吉行氏は、まり子さんに戻ってくるよう何度も何度も旅先の彼女に宛てて手紙を書き送った。。。
その気持ちにほだされ・・・吉行氏をついに忘れることの出来ないまま、まり子さんは帰国。。。
帰国したまり子さんを吉行氏は、両手を広げて迎え入れた。（まり子さん談）
そして・・・吉行氏は家を出て、まり子さんと暮らし出す。
’９４年に吉行氏が亡くなるまで３５年間をともに過ごした。
病が進行し、吉行氏が亡くなるまでのまり子さんの心血を注いだ看病ぶりは、周囲の人が皆驚くほどの手厚いものであった。
吉行氏の末期の一言は・・・“まりちゃん”だったという。

尚、吉行氏の本妻は離婚には応じる事はなく、終ぞ吉行淳之介の妻であり続けた。
吉行氏・・・毎年その奥さんの誕生日に薔薇一輪を送り続けたといわれている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

そんな経緯で、３５年の間、吉行氏に添い続けたまりこさんが・・・「この道」で吉行氏のことを語る。

曰く・・・

“吉行淳之介の文学について、私は、尊敬し、大好きで、命がけで愛していますから・・・”

からはじまり・・・吉行氏の知られざる一面を・・・。

“淳之介さんは、私や、運転をしてくれる人に言いました。
「タクシーやトラックを追い越してはいけません。あっちは、仕事でやっているんだからね」
「クラクション鳴らすのは、品がないな。いけません」
「タクシーから降りるとき、少し前から、メーターを見て、お金を用意しなさい。着いてからハンドバッグ開けるなんて、後ろに車がいるかもしれないし、運転手さん、急いでる」”

など・・・まり子さんはきちんと吉行氏のこういう言葉を守って生きている。

また・・・吉行氏のこんなエピソードも。。。

“淳之介さんは、運動神、いっぱいあるし、平衡感覚もぴっちりの人ですから、家の門まで来ると少し手前でエンジンを切り、車の余力で入ってきます。
「夜、遅かったら、ご近所の人に悪いでしょ」”

こういうエピソードにも吉行氏の　大人の洗練された嗜み、ダンディズムを感じられて・・・学生時代に吉行氏のエッセイを読み漁り・・・その　“粋な大人の世界”　に憧れた私としては、とても嬉しい。

そして、この日の文章は・・・まり子さんのとても可愛い結びの言葉で締められる。

“これが、私の愛したもっと生きてほしい人の、ほんとに小さなこと。また、書いてもいいですか？
ごめんね、おのろけして。”

なんて可愛くて健気な文章なんだろう。。。
吉行氏が亡くなって１４年。。。
まり子さんの愛は・・・淳之介氏を愛する気持ちは・・・現在進行形なんだと強く感じられる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

淳之介氏と暮らした３５年間、ついに彼は離婚できなかった・・・。
没後、二人の女性が亡き淳之介氏との愛人間関係を告白し、本まで出版された。
まり子さんも、生前から淳之介氏の　女性関係　にはそれなりに気付いていたであろう。
だが・・・未だにまるで淳之介氏が生きているかのように、のろける文章を綴る・・・。
淳之介氏が遺した原稿用紙に綴る。。。

まさに純愛だと思う。
純愛・・・というと、何かＳＥＸを抜きにしての愛情のようにとらえられる向きもある。
もちろん、純愛小説として、性描写を抜きにして愛情を描くジャンルが存在することに異論はない。
が、実生活では・・・惚れあった男と女の間の性的関係を抜きにする方がむしろ無理がある・・・と思う。
私が思う純愛とは・・・
時に面倒な人間関係（親族付き合いとかも含む）だとか、正体のわからない世間という概念とか、突き詰めれば突き詰めるほど、実は曖昧模糊とした倫理観だとか・・・等にとらわれることなく、惚れ合った男と女が精一杯愛し合う。愛し抜く・・・
それが純愛だと思っているし、淳之介氏とまり子さんの愛にはそれを強く感じる。

「この道」のまり子さんの文章・・・読み慣れるまで、ちょっと読みづらかった。。。
きっと、彼女の豊かな感性に、凡なる私の感性が追いつくのに時間を要したのだろう。
その豊かな感性で綴られる文章は、まり子さんの可愛さで溢れている。
その可愛さこそ、女性の裏表を知り抜いた淳之介氏がまり子さんを愛して止まなかった由縁だと思う。

宮城まり子さんのこの連載・・・本にまとめられたら絶対に手にしたいと思っている。

最近、密かな　“夕刊の楽しみ”　と化している、可愛い人の文章の話しでした。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　






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先々週の日曜に　“紫陽花の寺”　本光寺を訪れた時、近くの形原温泉の　“あじさいの里”　にも立ち寄った。
ここには５万株の紫陽花が植えられ、なんでも東海随一とのこと。
本光寺のように風情はないが・・・調整池の土手斜面などに植えられた一面の紫陽花が咲いている光景は圧巻ではある。

が・・・何度も観ていれば、当初の　“すごいな〜”　という感慨も薄れてしまうのが人の感性か？（笑）

ただ、ここの楽しみは、品種改良によって生み出された様々な　“変わりダネ紫陽花”　が展示されていること。
“へぇ〜　こんな紫陽花もあるんだ〜”と、感心しながら観て歩くのは結構飽きない。
そのほんの一部ではあるが・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

同行者は、上の画像の左端の　「リップル」　が一番気に入ったとのこと。
確かに白地にピンクの縁取りがされたような花弁は可憐で可愛い。
私も・・・かなり気に入った方ではある。

名前の付け方も、お洒落系あり、和風あり・・・様々で、花に付けられた名前と花を見比べるのも楽しい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

“ラブユーキス”とか“ハワイアンアップル”みたいな、お洒落ｒな名前の中に“おたふく”なんて名前があったりすると・・・名前だけでついつい頬が緩んでしまう（笑）

紫陽花は品種改良しやすい花なのか、どんどん新たな花が生み出されていっているようだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

上の画像の右側の“ユミーシンフォニー”もなかなかに気に入ったうちに一つ。
この“ユミー”という名を持った品種が数種あった。
ユミさんって人が品種改良しているのか・・・それとも、新しい品種にユミという名の奥さんか娘さんの名前でも付けているのかな？などと想像できる。


で・・・今回私が最も気に入った紫陽花は・・・これです！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

鮮やかなブルーに白い縁取りがとても鮮烈な爽やかさを感じさせてくれた“ババロア”って種。
このブルーに目が惹き付けられた。

多種多様な新種の紫陽花に自分達で勝手な　“品評”　を加えながらのそぞろ歩きも楽しいもんだ。

またこれからも続々と　新しい紫陽花　が生み出されるんだろうな〜　などと思いながら、咲き乱れる数多くの紫陽花を眺めながらゆっくり歩いた日曜の夕方・・・。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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ある方とのブログでのコメントでのやりとりで、“優しい本”とか“うっとりする本”とかって話題になったので・・・
最近、私が最も　うっとり　とした本のご紹介を・・・。

本といっても写真集って感じの本。
残念ながらジャニーズ系の写真集ではありませんが・・・（笑）

それは・・・写真家の吉村敏和氏の『プリンス・エドワード島 七つの物語』

プリンス・エドワード島は、言わずと知れた　『赤毛のアン』　の舞台として有名なカナダにある島。

とにかく全篇写真が美しい。。。
どのページをめくっても思わず写真に魅入られてしまい、ページを繰る手が止まる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

若き日の吉村氏・・・カナダ放浪中にこの島の風景に魅せられ、長期滞在して以来、２０年間もこの島の風景を撮ってきたそうだ。
どんなに高名なカメラマンでも、どんな撮影技術をもってしても・・・その地のことを知り尽くし、どんな撮影スポットがあるか？　どんな季節が美しいのか？など地元のことを知り抜いていなければ、本当に素敵な写真を撮れはしないだろう。
そんな意味では、この島のことを知りぬいた吉村氏ならではの写真が満載のこの本・・・どのページを開いても　うっとり　と見入ってしまうわけだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

写真が好きな人。。。　自然の織り成す光景が好きな人。。。　赤毛のアンの好きな人。。。
いろんな人を　うっとり　させるに違いない写真の数々。。。
特に、この島の美しき自然、そして、その自然に溶け込むかのような人々の住む家や教会などの調和が・・・“自然と人の営みの共生”を感じさせるかのように素敵に感じられた。
例えば・・・日本の山間部の合掌造りの家々の佇まいが、自然と寄り添うかのような一体感を感じさせてくれるように、決して自然と対峙するような雰囲気がないこと。
それがこの本の中の写真にも写し込まれた“人の営み”の風景の素敵さではないかと感じた。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

しばし、自分の心を日常からリリースさせてやるにはもってこいの本だと思う。

　　　　　　　　　　　　　　こんな風景の中に立ってみたいし・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　こんな写真も撮ってみたいし・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　そう思わずにはいられない・・・。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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やっぱり梅雨だね。。。
せっかくの日曜も雨が降ったり止んだりで・・・お外遊びが出来ず・・・（涙）

車で近くを通りかかった時、ある公園にある小さな温室のことを思い出して立ち寄った。
実は、その温室は結構お気に入り。
ホントに小さい温室なのだが・・・季節によって手作り感覚で模様替えをしたりして、係りの人達がいろいろ考えて手を入れているのが伝わってくるようで・・・そのほっこりとした雰囲気が気に入ってる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

夏っぽいというか、南国を感じさせてくれるような色とりどりの花が咲いている。
この様々な色の花を観ていると・・・しばし、外の梅雨空を忘れさせてくれる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

この温室は小さいながら、噴水のスペースがあったりする。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


現在は、ちょっと和な雰囲気で飾り付けをしているようだ。

なんだかネズミ君達に見つめられているかのような・・・こんな可愛い飾りつけも見つけた！　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


南国風の花を観ていると・・・南の島に行きたくなってくる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

“あ〜ぁ・・・バリ島にでも行きたくなっちゃうよなぁぁぁ〜”

などと言い合いながら南の島を思い出させるような花をじっくり観て歩く。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

んッ？　でも・・・南国っぽい花と和な雰囲気って？？？
イメージはあくまで日本なのか〜？？？　
それにしては・・・ちょっと微妙な取り合わせではあるかな〜？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

でも・・・そんな微妙さも、ここの　手作り感覚　の良いところ！　ご愛嬌！ご愛嬌！

時折雨降るこんな天気だから、公園の中を歩いてたどり着くこの温室に来る人はほとんどない。
小さな温室を貸切にして、しばし梅雨空を忘れるような　ほんわか　した時間を過ごさせてもらった。

　　　　　　　　　　　雨の日の温室・・・案外良いスポットかも！（⌒_⌒）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　






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久々に恋愛小説を読んだ。

人に貸してもらった本だ。
この本とアメリカの女流作家の作品と２冊を貸してもらった。
というか・・・“面白かったから読んだら？　と思って持ってきた”ってことで。
それは女性。
同じ時期に、男友達からも２冊の本がまわってきた。

ありがたいことだ。
最近私の手元にやってきた４冊の本・・・どれもおそらく私が書店で見かけてもきっと買わない本だ。
そういう　自分の嗜好以外　の本を読む機会を得るのは・・・ありがたい。
自分で気に入りそうな本ばかり読んでいると、どうしても偏っても来るだろうし・・・それが発想の偏り、硬直化にもつながるような気がして・・・・。

そういう意味で、自分が手にとらないような本を他の人が読んだ上で　“なかなか面白かった”　という評価をもって私に貸してくれるのだから・・・読んで一定以上の面白味は最初からある程度保障されたようなものだし。

私も読んでしまった本は、周囲の人にどんどん　“読んでみたら？”　と渡すようにしている。
ただでさえ、部屋に　積ん読　の山が出来てて、少しでも本を増やしたくないから・・・（笑）
でも・・・本を渡した人からも、こうして別の本がやってくる一種の　本の循環路　が出来ているようなもので・・・実はあまり部屋の本減らしにはなっていないかも・・・（汗）

“どうせ恋愛小説なんて読んでないでしょ？　たまにはいいかもよ？”

という、貸し主の言葉通り・・・たまには恋愛小説もいいな・・・。
と、思える本だった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

フランスの作家、ローランス・タルデューによって書かれた本書・・・
１５年前に別れた女性（フランスには日本のような書類で届けるような婚姻制度はないが・・・事実婚という意味では元妻ということだ）からの手紙が男の元に届く・・・。

「私はもうすぐ死ぬの・・・会いにきてもう一度だけ会いにきて、あなたに会って、触れて、声を聞くのは最後になるわ・・・」

という衝撃的な手紙によって、男がその女の暮らす街に向かうところから物語は、過去の回想・・・かつて愛し合っていた二人の身の上に起こったこと・・・も含めつつ進んでいく。。。

悲しい物語だ・・・。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

飲みながら一気に読んだが。。。
読み始めは・・・まるで上（↑）の写真のような・・・雰囲気（イメージ）で物語りは進行する。

とにかく悲しい物語だ・・・。

が・・・どこか色の付いていないモノトーンのような部分を、１５年間ずっと心の中に持ち続けていた、その男のモノトーン部分にまるで少しずつ色が戻りつつあるのではないか・・・。
イメージ的にはそんな読後感を抱かせる、ちょっと不思議な感覚を感じさせてくれる恋愛小説だった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

本の貸主と飲みながら・・・この物語について語り合いたいな・・・そう思っている。





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ネムノキの花はピンクがかったフワフワ感がとても綺麗だ。
まるで枝の上にピンクの綿を乗せたよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


ネムノキ＝合歓木
その名の由来は、夜になると広げている葉を閉じて合わさりあうことから・・・
夜、眠る木・・・から名付けられたと言われる。
ただし・・・“合歓”という字が充てられたのは・・・夜になると重なり合うということから、なにやら艶っぽいイメージも重ねられてのことと想像できたりする。。。

実際的には、夜になると葉を閉じるように進化してきたのは・・・
夜の間に蝶や蛾の幼虫に葉を食べられないようにするための防御策・・・かな？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

このフワフワした花を乗せた枝が風に吹かれてそよぐ様子は見飽きない。

花そのものも不思議な花だが、その花の開花時期もちょっと不思議な花だ。
今の時期から７月にかけて花を咲かせ、一旦花期を終える。
しかし・・・８月になるとほとんどの木が花をまた咲かせる。

なんだか・・・サッカーやラグビーのゲームみたいに、花の開花にハーフタイムを持っている様な不思議な咲き方だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


結構高く育つ木なので、花を付けてフワフワ状になった枝の様子をなかなか見る機会がないのは残念だが・・・木の下に入って枝を見上げてみると・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

梢と梢の葉が重なって・・・空に出来た波紋のようなちょっと不思議な景色・・・。
背が高い木は、その木の懐に飛び込むような心持ちで根元に立ち、枝を見上げてみるのも楽しいものだ。

まだ梅雨明けまでは間がありそうだが・・・
フワフワした花が本格的な夏の近いことを　ふんわり　と、そっと知らせてくれていた。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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先日記事を書いたサティシュ・クマールの著書　『もう殺さない-ブッダとテロリスト』　（2008/06/17の記事）　に続いて、釈迦の思想についての本を読んだ。

瀬戸内寂聴さんが釈迦の様々な言葉を平易に解釈して聞かせてくれるようで、とても読みやすい。
クマールがテロリストとして描いた殺人者アングリマーラの話しも収められている。
アングリマーラの出自については、インドでも様々な説があり、クマールはアングリマーラをカーストのそのまた下の不可触民（言葉は悪いが、最下層の非民層）の出とした。
アングリマーラが殺人者に陥った一因に、カーストによる身分制度上の差別を挙げる意図があったから。
一方、寂聴さんはカーストの最高位バラモンの貴族系の出身とした。
アングリーマーラはきわめて素直なお坊ちゃまだったように描かれ、男女間の愛情問題、それに起因する嫉妬によってアングリマーラは殺人者に仕立て上げられたことを描いているがため。

釈迦との出会いでアングリマーラが覚醒し、懺悔していく流れは共通している。
一つの逸話が視点を変えることによって、起因する問題の掘り下げ方も違ってくる好例で・・・その比較、それはそれで興味深く読めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

さて、瀬戸内寂聴さん・・・その講話はＴＶなどで聴いたことがある。
笑いを誘う軽妙さ、時に優しく、時に厳しく・・・その語り口は絶妙で、ついつい聴き入ってしまう。

しかし・・・数冊のお寺を巡礼した本などは、そのお寺のことを知りたかったりして読んだことがあるが、出家前の瀬戸内晴美時代も含めて小説は未だに読んだことがない。
実は、寂聴さんには若干の　違和感　のようなものを感じていた。
それは、寂聴さんの奔放な恋愛遍歴に関係がある。
結婚して子供をもうけてしばらくの間までは、貞淑な妻、良妻賢母で過ごした晴美さん。
その晴美さんが夫の教え子である年下の男性と恋に落ち・・・夫と子供を捨てて家を出て、その男の元に走る。
そこから晴美さんの情念・愛欲に火が点き、二人の男と同時につき合ったり、妻子ある男性とまるで通い婚のような恋愛形態をとったりと・・・同世代の女性としては奔放な性であったといえる。

その遍歴について違和感を感じるのではない。全くもって！（笑）
むしろ、女性にとっては、今では考えられないほど閉鎖的であった時代に、それだけ　女の情念　を奔放に曝け出し得た生き方に興味すら覚える。

私にとっての違和感は・・・今東光和尚（この方は、この方でまた破天荒な生き方をされた名？怪？僧なのだが・・・）の指導で天台で得度して　晴美　から　寂聴　になってからのこと・・・。

自らは、夫、あろうことか子供すら捨てて男の元に走ったような愛欲に身を任せたような経験を持ちつつ、出家したからといって・・・今度は愛欲を禁ずる立場に身を置き、そのような説法をしたりするのかな・・・と。
要は、自分は若い時にさんざん思い通りにしてきたのに・・・立場が変われば？？？
って、意味での違和感があったことは事実。

が・・・それは勿論、私の“食わず嫌い”であり、寂聴さんの考えにたいして触れもしないで勝手に感じていた違和感でしかない。
今となっては自らの　不明の恥　を晒すような勝手な感情。

本書でも、寂聴さんは釈迦がとなえる・・・男女の性を伴った愛欲（仏教では「渇愛」と言う）の恐ろしさを回避するがために　愛する人をつくるのはやめなさい　という教えにも物申している。

本文より・・・

“・・・お釈迦さまに言葉を返すつもりはありませんが、私は、傷ついても、苦しんでも、この世に生まれて、まったく一人も愛さず恋をしたことのない生涯なんてつまらないと思います。　愛に傷ついて、苦しんでのたうち廻っても、真剣に人を愛したことによって、人は心が練られ、人間味が深まるのです。
自分の受けた愛の苦しみから、愛に悩み、苦しんでいる他の人の気持ちを思いやれる想像力が生まれるのです。・・・”

実に小気味良く、ストンッ　と心に落ちてくる考え方だ。
“つまらない”とまで言い切っていて、思わず　ウン！ウン！　と頷きたくもなる。

私は・・・自分が経験もしていないことについて・・・知ったかぶり・・・したり顔・・・で話す人は嫌いだし、そういう人の言葉は耳の右から左の耳へと　サラサラ〜　と、清流の流れのように聞き流す。
私は、時に話している相手に・・・“そういう体験をいつなさったのですか？”と意図的に問いかけたりする。
自身の経験も無しに、聞きかじりや勝手な合点で、話している人の話しには、結局は深みが無いから・・・ついついそう聞きたくなる意地の悪い性格が首をもたげる（笑）

自身の経験から語る人は・・・言葉数も多くなくとも説得力があるし、あり難いアドバイスにはなっても決して説教にはならない。
が、聞きかじり、知ったかぶりの未経験氏・・・そういう類の人の話は・・・概して説教化する。
しかもくどい！（笑）
私は・・・“これしかないよ！”とか“こうあるべき！”と・・・自らの考えを他の大勢の人にもさもあてはまるんだよ。。。口調の話し、論調が基本的に好きではないし・・・年齢にかかわらず、そういう説教口調の話しになっていく人を“頭の固い爺様のような・・・”と思えて仕方が無い。（爆）

そういう意味で・・・寂聴さんの語る渇愛の恐ろしさは、説得力があるといえる。
釈迦にしても小国とはいえ、領地を統括する名家の出で、生まれてすぐ実母を亡くした寂しさを紛らすため、若い時から側に女性が侍っていたであろうと寂聴さんは想像し・・・子供を産んだばかりの妻を残して出奔した釈迦であればこそ、渇愛の怖さを経験的に知っていたはずだと論ずる。。。

釈迦の言葉の数々を寂聴さんにわかり易く話してもらっているような感覚にもなれたし・・・その寂聴さん自身の持つ魅力にもこれまで以上に気付かされた一冊となった。。。

そのうち寂聴さんの小説を読んでみようかと思ったりもしている・・・。

かつては、その官能さ故に　「子宮小説」　と揶揄された、晴美さん時代の初期作品から・・・にすべきか？（笑）
しかし・・・誰が言い始めたかわかんないが・・・人の書いた作品を腐すのに　よりにもよって　「子宮小説」　だなんて・・・著者本人に対して以上に全女性に対して失礼だし、そんな命名をしてしまう感性も、それを面白がって吹聴する感性も人の小説を論ずる資格も無い　下衆　な感性だと言わざるを得ない。。。


一般的には、多分にストイックで・・・生きていくうえでこの世は苦しいことばかり・・・という釈迦の基本的な考え方が浸透してはいるが・・・
本書の最終章に寂聴さんが（間違いなく意図的に）持って来た釈迦の言葉は・・・ただ、ただ素敵だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　『この世は美しい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人の命は甘美なものだ。』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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ある公園を散歩中にスモモが実っているのを発見！
陽光を透かした綺麗な緑の葉を背景に実ったスモモが一層美味しそう。。。

“スモモも桃も桃のうち”とは言われるが・・・桃とは同じバラ科サクラ属ではあっても違う種だ。

思わず木の下に入ってレンズを向けた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


撮っているうちに、美味しそうなので・・・“一つもぎって食べてみようか？”と思ったのだが・・・
すぐ近くでこの公園の木や花を管理していると思われるカラフルなユニフォームを着たおばさんが雑草取りの作業中で・・・躊躇した。。。（汗）

と、チラ見するような私の視線を感じたのか、そのカラフルおばさんがこちらに顔を向けて・・・

“写真を撮っているだけじゃ味はわからんでしょ？　食べてみたらいいがね”

と、嬉しいことを言ってくれた。。。（喜）

“食べていいんですか〜？”

と、言いながら・・・即、美味しそうに赤みが差したスモモの実に手を伸ばしていた。。。（笑）

一つもぎって、その実を眺めていると・・・

“一つだけかね〜？　３っつくらいええよ”

と、カラフルおばさんの声が。。。（喜×３）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


カラフルおばさん、ご丁寧に水道の蛇口のある場所まで教えてくれた。
そこで、水洗いして・・・木陰になっているベンチで、もぎったばかりの３個のスモモを食べてみた。
皮を剥くのはすぐに断念して、ほとんどそのままかぶりついた。
決して甘くはないけど・・・ほのかに甘すっぱい味だ。

口の中に　“夏の味”　がひろがったような気がした。

カラフルおばさん、散歩中の美味しい　おやつ　を・・・ありがとう！！！（感謝）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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“映画は所詮、光と影だと思います。光と影がドラマなのです。その光と影は、尽き果てることのない永遠のものだと思います”

今年２月に亡くなった市川崑監督の言葉だ。

影があるからこそ、光に照らされた部分の輝きは一層増す。
そして・・・人の心の影に潜む　情念、怨念、怨嗟・・・　などを投影したかのように、市川監督の映像の中の影はあくまで色濃く描かれた。。。

と・・・日本映画界の巨匠の話しを前振りにしてしまって、いささか荷が重いが。。。（笑）

私は、木洩れ日を使って花を撮るのも好きだったりする。
光が当たって明るい部分とそうでない部分のコントラストが、思いがけない画像にしてくれたりする。
写真にとって、自然光は最高の照明効果。
そして、その自然光が作る木洩れ日は・・・時に素敵な演出効果となってもくれる。

時に紫陽花はそんな木洩れ日効果の画像を撮りやすい花だ。
花の房が大きく、様々な木洩れ日が様々に花に当たりやすいから。
それに、概して紫陽花は大きな木の下に咲いていたりするから。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

こんなシュチュエーション（↑）で咲く紫陽花は、そんな木洩れ日効果の画像を撮りやすい。
チョット露出などを変えながら撮っていると・・・時に面白い画像になったりする。

そんな風に撮った、一筋の木洩れ日に照らし出された紫陽花の画像集。。。


　　　　　　　


　　　　　　　　　　


　　　　　　　


　　　　　　　



この　“木洩れ日編”　を思いついたのは・・・
仲良くしていただいている方（って、誰だかわかるよね・・・笑）の次男君の撮った紫陽花の画像が、自然光の生む　光と影　を上手く捉えていて、私的には好きな画像だったことから思いついたりした次第で・・・。

【次男君のママにお願い】
　私に成り代って・・・良い思いつきを与えてくれる素敵な画像をありがとう！・・・とお伝えください！（笑）




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著者、サティシュ・クマールは１９３年、インド生まれ。
仏教、ジャイナ教を学び、ガンジーの思想に共鳴し、自然への愛と共生に基づいたスモールスクールの運営などの活動を行っている。

本書を書くきっかけは・・・９・１１のテロをニューヨークに滞在していて目撃したこと。

仏教の経典の中で語られる、殺人者アングリマーラと釈迦の話し・・・以前にもその話しは読むか、聞くかしていたが・・・こうして１冊の本としてきちんと読むと、この話しの重みがよくわかる。
とてもわかりやすく釈迦の教えが記されている。

アングリマーラを“殺人者”としてでなく、“テロリスト”としたところに、（実は、それ以前から続いている）９・１１以降の怨嗟と戦いの連鎖に著者が大いなる危惧を抱いていることがよく表れていると思う。

宗教にも深く根ざした怨みと暴力の連鎖が悲劇の拡散を生んでいっている時代だからこそ・・・数多の神仏の存在を認める釈迦の教えや仏教の考え方をもっともっと世界に理解してもらえたら・・・と思う。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　

本文より・・・

“・・・　暴力はさらなる暴力を生み育てます。復讐こそが正義だとは思いません。誰かが、どこかで勇気をふるって、暴力の連鎖を断ち切らねばなりません。許しは、裁きをも越えてゆくのです。　・・・”

著者が本書で訴えたいコアな部分を表している言葉だと思う。。。

また・・・このような釈迦の言葉も語られる。

本文より・・・

“・・・　ハチが花から花へ、少しずつ甘い蜜を求めて飛ぶように　・・・　ハチはけっして花を傷つけない　・・・”

“足るを知る”という考え方だ。
無いものは奪って（戦争）してでも、他人（他国）から奪って手にする・・・という考え方を諌めると共に、エコの基本的な考え方にも通ずるように思う。


戦争やテロだけのことではない・・・

先日の秋葉原の悲惨な事件・・・
どこをどう考えても、自らの不遇（と、言えるか否かもわからないが・・・）による鬱屈した怒りを、政治や社会のシステムに対して向けるなら・・・まだ少しはわかるが、何の罪も無い、無関係の人々の多数の命を奪うなど・・・理解できるものではないし、きっと理解し得ない。
もし存在するのなら、これこそ無間地獄に陥るほどの所業だ。。。

そのように、あまりに　“自分以外の命”　を軽々に奪ってしまう考えられないような陰惨な事件の多い現代の日本にあっても釈迦の教えは一層重みを増しているように思えてならない。

人の命の大切さを訴えつつ・・・許しをも説く釈迦の教えを、わかり易く描いたこの書・・・
大人はもちろん、子供にも　釈迦の教え　の一端に触れることの出来る素晴らしい書だと思う。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　





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